APARTHEID EN SUDAFRICA

Nelson Mandela, líder del Anti-Apartheid.

El apartheid es una política de segregación racial practicada en la República de Sudafrica, situada en el sur del continente africano y que duró prácticamente 50 años de este siglo.

El término apartheid en lengua africaans significa separación y describe la rígida división entre la minoría blanca gobernante y la mayoría no blanca, vigente hasta las primeras elecciones generales de 1994 en las que pudo participar toda la población.

Antes de que el apartheid se convirtiera en la política oficial, Sudáfrica ya tenía una larga historia de segregación racial y dominio blanco. En 1910 solo los "blancos" podían acceder al Parlamento y una ley de 1913 sobre las tierras indígenas limitaba a 21 millones de acres (42 millones de ha.) la tierra que podía estar en manos de los negros, que era un 13% de la extensión del pais.

Muchos africanos se opusieron a estas restricciones y en 1912 se creó el Congreso Nacional Africano
( C.N.A. o A.N.C. con siglas en inglés.) para luchar contra estas políticas injustas del gobierno.

En la década de 1950, cuando el apartheid se adoptó como política oficial, el A.N.C. declaró que
" Sudafrica era de todos sus habitantes, ya fueran negros o blancos" y luchó de forma activa por su abolición. El Partido Nacional ( N.P.) introdujo el apartheid en su programa electoral de 1948 y, tras su victoria, pasó a formar parte de la política gubernamental de la República de Sudáfrica hasta principios de la década de 1980.

Esta política ha sido muy criticada en el ambito internacional y dio lugar a diversas sanciones económicas y de aislamiento por parte de numerosos paises y ratificada por las instancias internacionales.

La legislación del apartheid clasificaba la población en tres grupos raciales: blancos, bantúes o negros y de color o mestizos. Posteriormente se añadieron los hindúes y pakistaníes como otra categoría más.

La legislación fijaba los lugares de asentamiento de cada grupo, los trabajos que podían realizar y el tipo de educación que podían recibir. También prohibía casi cualquier tipo de contacto social entre las diferentes razas, así, no podía haber matrimonios mixtos, no podían bañarse en las mismas playas, no podían usar los mismos medios de transporte, obligaban a la agrupación de los bantúes en zonas negras o bantustanes, etc. 

El tipo de enseñanza era completamente distinta y , por supuesto, separada de forma que los "no blancos" recibían una inferior educación puesto que iban a tener un trabajo inferior aunque gracias, sobre todo, a las escuelas religiosas, algunos sudafricanos de raza negra recbían educación superior e incluso habia una universidad "para negros", la de Fort Hare, donde estudió Nelsón Mandela, pero esto era para una pequeña minoría.

Para mantener la separación y que esta fuera efectiva había un sistema de cartillas de control o pases que todo negro sudafricano estaba obligado a llevar en todo momento y limitaba su acceso a las zonas para blancos. Así, por ejemplo, a veces las familias quedaban separadas a causa de este sistema de pases, como en el caso de un negro que no podía visitar a su esposa que trabajaba en una zona blanca (generalmente de criadas) porque los pases de visita solo se concedían a los trabajadores de esa zona.

Las personas blancas que se oponían abiertamente a apartheid eran consideradas comunistas y fuera de la legalidad. El gobierno sudafricano decretó estrictas medidas de seguridad convirtiendo al país en un estado policial.

Dentro del país había muchos grupos e instituciones que luchaban contra el apartheid. Los mas conocidos son el ya nombrado Congreso Nacional Africano, A.N.C., con sus líderes Oliver Tambo y Nelson Mandela, también estaban las iglesias sudafricanas cuyo representante mas conocido es el arzobispo de Ciudad de El Cabo, Desmond Tutú. Otras organizaciones eran los sindicatos ( ilegales hasta 1990 ) y movimientos políticos y sociales que se fueron agrupando con el A.N.C.. Una fecha señalada que comenzó a marcar el declive del apartheid por el boicot económico, político y social aque fue sometido el pais es el 21 de Marzo de 1960. Ese día en Sharpeville, al suroeste de Johannesburgo, la policía abrió fuego contra una manifestación que protestaba por la ley de pases y el resultado fue una de las peores matanzas de civiles perpetradas en el pais. Hubo 69 muertos y casi 400 heridos. La manifestación formaba parte de una campaña de desobediencia civil que pretendía obligar al gobierno a cambiar la ley. Se declaró estado de emergencia en toda Sudáfrica y el gobierno ilegalizó las pocas organizaciones políticas negras que eran legales.

Gracias a la presión internacional desde 1960 hasta mediados de la década de 1970 el gobierno intentó hacer una política de "desarrollo separado", así , a los negros se les asignaban áreas pobres de nueva creación que estaban destinadas a convertirse en un futuro en insignificantes estados, mientras la población blanca mantenía el control sobre mas del 80% del país con toda su riqueza como sus famosas minas.

Esto; por supuesto, no fue suficiente y dió lugar a una escalada de violencia, huelgas, boicots y manifestaciones que obligaron al gobierno a aprobar a partir de 1975 una serie de reformas que permitieron la organización de sindicatos negros y cierto grado de actividad política por parte de la oposición.

En 1984, la Constitución , abrió de modo parcial la participación del parlamento a los mestizos y asáticos, pero siguió excluyendo a los negros (mas del 75% de la población).

Siguieron los enfrentamientos y la violencia en el interior del país que añadido a la presión de los organismos internacionales hizo que bajo la presidencia de P. Botha se suprimieran los salvoconductos, (pass), que todo negro estaba obligado permanentemente a llevar a la vez que desaparecían algunas prohibiciones como los matrimonios mixtos.

Pero hubo que esperar al acceso a la presidencia en 1989 de Frederik Williem De Klerk para que el gobierno sudafricano entrara resueltamente en el proceso de desaparición total del apartheid, se liberaron a los líderes anti-apartheid con penas de larga duración, se terminó con la segregación en las playas y sobre todo unas fechas muy significativas como fue febrero de 1990 en que se levantó la prohibición que pesaba sobre el A.N.C. y puso en libertad a Mandela tras 28 años de prisión. En mayo de 1990 se puso fin a la segregación en los hospitales y el 15 de octubre del mismo año entró en vigor la ley votada en junio, que derogaba la segregación racial en lugares públicos.

En junio de 1991 el Parlamento procedió a la abolición total de las leyes fundamentales del apartheid. De este modo, fueron abolidas las leyes sobre la tierra, sobre la restricción de resdencia y sobre la clasificación racial.

Este mismo año, en 1991, Nelsón Mandela fue elegido presidente del Congreso Nacional Africano participando directamente en las complicadas y largas negociaciones, salpicadas de huelgas generales, con el presidente del Partido Nacional de De Klerk.

Finalmente, se alcanzó un acuerdo el 13 de noviembre de 1993 en el que se acordaba instituir en Sudáfrica un régimen democrático no racial ni sexista basado en el principio enarbolado por los luchadores negros, de " una persona, un voto".

Como reconocimiento al éxito de estas difíciles negociaciones Mandela y De Klerk compartieron en 1993 el Premio Nobel de la Paz.

Las primeras elecciones libres en la historia de Sudáfrica se celebraron del 26 al 29 de abril de 1994 y el A.N.C. obtuvo una clara vistoria siendo elegido Nelson Rolihlahla Mandela primer presidente negro del país, el 10 de mayo de 1994. Su Vicepresidente fue De Klerk. Tras la aprobación parlamentaria en mayo de 1996 de la nueva Constitución sudáfricana se completó el proceso de democratización e igualdad entre todos los ciudadanos de Sudáfrica.

Habían pasado largos años de torturas, persecuciones y desigualdades pero, para ser realistas, a pesar de que en el país ya no existe la segregación racial de forma oficial, siguen existiendo diferencias sociales, ecónomicas y políticas entre la población blanca y la negra como desgraciadamente ocurre en otros tantos paises.

Ha desaparecido el apartheid en Sudáfrica como conjunto de leyes racistas pero hay que seguir intentando conseguir la igualdad total entre todos los ciudadanos. 

NELSÓN MANDELA, LIDER ANTI-APARTHEID.

El 18 de julio de 1918 nació Rolihlahla Mandela en un poblado llamado Qunu cercano a Umtata en la región de Transkei.

En este poblado sus habitantes vivían en chozas de barro con techo de hierba prensada con excrementos de vaca secos y se dedicaban a trabajar en granjas remotas o en las minas de oro de Johannesburgo mientras que las mujeres y los niños cuidaban el ganado y el campo.

El padre de Nelson Mandela era un jefe del clan de los Thembus, una tribu de la etnia Xhosa.

Trabó amistad con una familia, los Mbekela que se habían convertido al cristianismo y aunque él siguió fiel al Gran Espiritu de los Xhosa, Quamata, su esposa Fanny Mandela sí que se convirtió, bautizando a su hijo Rolihlahla en la Iglesia Metodista.

Así, a través de esta familia, se consiguió que el niño fuera a estudiar a los siete años cosa que nunca había hecho ningún miembro de su familia.

Él cuenta que entonces fue la primera vez que se puso pantalones (unos de su padre cortados y atados con un cordel) y que son los que ha llevado con mas orgullo en su vida.

El primer día de clase, su maestra, la señorita Mdingane, le dio a cada chico un nombre en inglés y solo debían responder a ese nombre.A Rolihlahla le correspondió el de Nelson. El niño no sabía porqué le habían puesto ese nombre pero sí sabía el significado de su nombre africano: "el que crea problemas". Nunca pensaron lo adecuado que había sido ponérselo, por su trayectoria posterior.

En el colegio recibió una enseñanza británica con una negación absoluta de los valores africanos, pero al morir su padre, Mandela se convirtió en el protegido del jefe supremo de los Thembu quien lo preparó para un futuro liderazgo.

Al finalizar la escuela primaria, fue enviado al Colegio Secundario Bautista "Healtdown" y allí decidió covertirse en abogado. Ingresó en la Facultad para negros de Fort Hare, donde primero estudió para el título de licenciado en Arte.

Pero allí comenzó su trayectoria de lucha contra la discriminación y fue suspendido en la Universidad por participar en una huelga en compañía de su amigo, Oliver Tambo.

Viajó a Johannesburgo y allí termino su licenciatura por correspondencia e ingresó en la universidad de Witwatersand.

En 1942 ingresó en el Congreso Nacional Africano (A.N.C.) que al principio contaba con apenas 60 miembros pero su objetivo era convertir el A.N.C. en un movimiento de masas que abarcara a millones de campesinos, obreros y profesionales negros sudafricanos.

Dentro del A.N.C., se fundó la liga juvenil en 1944 donde estaban los mas radicales en la lucha y de la que Mandela fue elegido secretario.

En 1948 al ganar las elecciones el Partido Nacional (solo de blancos y votado solo por blancos) es cuando se legisló todo lo relativo al apartheid y cuando comenzó la lucha por la igualdad liderada por el A.N.C. donde Nelson Mandela ya era miembro del Comité Nacional Ejecutivo.

Su primer ingreso en prisión fue por participar en la "Campaña de Desafío a las Leyes Injustas" .

Al finalizar la campaña se le suspendió la pena de prisión pero fue obligado a permanecer en Johannesburgo sin poder salir durante seis meses. Entonces terminó sus estudios, se hizo abogado y abrió el primer despacho de abogados dirigido por negros en Sudáfrica junto a su amigo Oliver Tambo.

En 1952 ya era Vicepresidente del A.N.C. y se le pusieron toda clase de obstáculos para ejercer la abogacía por sus actividades políticas.

Mandela tuvo un papel fundamental en la difusión de la "Carta de Libertad" redactada por el Congreso del Pueblo en 1955 y participó activamente en la introducción de la educación Bantú y en contra de la continua discriminación de su pueblo.

Tras la masacre en 1960 fue detenido nuevamente hasta 1961 y al salir libre pasó a la clandestinidad.

Por su habilidad para eludir las pesquisas policiales le pusieron el mote de "Pimpinela Negra".

Por entonces fundó el brazo armado del A.N.C. que se llamó "La Lanza de la Nación" y fue su Comandante en Jefe.

Viajó a Etiopía, Argelia, Londres, etc. y el "Juicio de Rivonia" en 1964 fue sentenciado a cadena perpetua y confinado en una prisión de máxima seguridad en una isla a siete km de Ciudad del Cabo, llamada Robben Island.

Mandela rechazó las ofertas del gobierno de P. Botha de dejarlo en libertad a cambio de renunciar a la lucha. Él dijo esta frase :"Los prisioneros no pueden hacer contratos. Solo los hombres libres pueden negociar".

Tras la gran presión internacional el presidente P. Botha renunció en 1989 y el nuevo presidente Frederik W. De Klerk en 1990 levantó la prohibición sobre el A.N.C. y liberó el 11 de febrero a Mandela tras 28 años de prisión.

En 1991 Mandela es elegido Presidente del A.N.C. , y se organizaron grandes huelgas generales que obligaron a una negociación que llevó paso a paso a desmantelar todo el apartheid.

Mandela junto a De Klerk recibieron el premio Principe de Asturias en 1992 y el premio Nobel de la Paz en 1993 por sus esfuerzos para establecer la armonía racial en Sudáfrica.

El 10 de mayo de 1994 tras unas elecciones en las que participó toda la población, Nelson Mandela fue elegido Presidente ( el primero de raza negra) y De Klerk fue su Vicepresidente.

En 1997 abandonó, a causa de su frágil salud y su avanzada edad, la dirección del partido pero dejando atrás una trayectoria de hombre íntegro y luchador que al frente de muchas personas anónimas hizo que desapareciera el racismo legalizado llamado apartheid y que ha dejado el camino abierto para que se llegue a la plena igualdad en Sudáfrica.

Fuente: El rincón del Vago

ANACREONTE - POETA LIRICO GRIEGO

Anacreonte nace en Teos (isla jónica) a la muerte de Safo aproximadamente. Se supone que vivió entre los años 572-485. Teos es una ciudad de Jonia que sufrió la conquista de los persas por lo que los habitantes tuvieron que salir de la isla y fueron a Abdera (colonia griega que se encuentra en Tracia). Anacreonte tiene algunos fragmentos en los que se refiere a poemas de lucha, pero él no es un poeta belicoso. “El que quiera luchar que luche, a mí dame a beber en honor de alguien dulce miel”, es lo que dice. Los temas en los que su poesía va a girar en torno al amor y al vino.

A pesar de que no le gustaba la política se vio involucrado en problemas políticos a su pesar. De Teos se fue a Samos donde dominaba el tirano Polícrates, el cual los persas mataron crucificándolo. Pero también de Samos tuvo que salir y fue a Temas, donde había otro tirano, Hipias, que también fue asesinado. Huyó de allí y se fue a Tesalia, lo único que suponemos es que murió después de la 2ª guerra Médica entre griegos y persas (se les llamaron así porque antes habitaban este territorio los medos).

Anacreonte es un poeta viajero, exiliado, es un poeta de corte. Con él surge en Grecia una figura nueva: el poeta cortesano. Pero este tipo de poesía tiene unas limitaciones pues los poetas dependen de la corte. Anacreonte representa a la Jonia refinada y decadente. Es la Jonia que canta la alegría del banquete, el disfrute de la vida, un mundo hedonista, un mundo de placeres. Canta también a amores fáciles y pasajeros. Aveces esas poesías son melancólicas. Pero la poesía de Anacreonte no tiene la profundidad de Safo. Su amor es rechazado muchas veces pero también tiene poesías graciosas. En algunos poemas opone la postura de la chica joven con la del hombre ya maduro. Uno de los temas que más asusta a Anacreonte es el de la vejez. Refleja en sus poesías la fuerza del amor y el “tempus fugit”.

Obra 
De la obra de Anacreonte nos han llegado fragmentos cortos y muy pocos poemas enteros. Componen de una forma ternaria: 1 una presentación de los personajes, 2la acción y 3 el cierre. Tiene también poemas de tema simposiaco a Eros siempre en tono pícaro y juguetón. Sus amores son bisexuales lo mismo canta a una chica que a un chico. También el amor homosexual es candado en sus poemas.

Dionisos y Eros aparecen en la poesía de Anacreonte como dioses amables que invitan al juego, no son ese tipo de dioses tremendos que castigan. Dionisos juega con Eros en un ambiente de agrado. Anacreonte al igual que Safo quiere tener su propia personalidad y su propia vida que no añora llenar de riquezas. El amor de Anacreonte le da pocas alegrías es un amor duro que incluso le lleva a pensar en el suicidio. El de Anacreonte es un amor sensorial. Éste no es igual a Safo ente carece de esa fuerza y pasión que ella muestra en sus obras, no es tan profundo sino que es más superficial. Si Safo se refugiaba en la contemplación de la luz cuando le faltaba el amor, Anacreonte se refugiará en el vino que ayuda a olvidar.

A pesar de este ambiente refinado y decadente ataca a las prostitutas y a los afeminados. Todos los temas que trata Anacreonte son tradicionales. En ellos recuerda la sátira de Arquíloco, el amor de Safo que llora por la vejez y por la muerte... Aunque es el hombre que divierte a los demás en el banquete y les hace olvidar sus problemas también le queda ese amor a sátira. Sin embargo, Anacreonte no fue muy leído en la antigüedad pues sólo nos han llegado 2 papiros suyos. Ejerció influencias en lo que se han llamado las anacreónticas (colección de imitaciones de nuestro poeta que se fechan en el s. III a. C. y se extienden hasta la época bizantina). Se pensó que esta poesía era suya pero lo cierto es que sólo son imitaciones. La poesía de Anacreonte es alegre, fugaz, bonita, triste...

Fuente: El Rincón del Vago

TESEO - MITICO REY DE ATENAS

RESUMEN 
La infancia de Teseo.
Teseo era hijo de Etra y Egeo, Rey de Atenas Egeo, por temor a sus enemigos que querían el trono de Atenas y temiendo por la vida de su futuro hijo, decidió que este no pasara la niñez con él y escondió su espada y sus sandalias bajo una roca que el niño no debía de poder mover hasta que fuera lo suficientemente fuerte. Así que la infancia de Teseo transcurrió en compañía de su madre y de su abuelo en la ciudad de Trecén.
Los trabajos de Teseo.
Cuando cumplió los dieciséis años su madre Etra le reveló a Teseo el secreto de su paternidad y llegado a esta edad, Teseo pudo levantar la piedra, ponerse las sandalias y la espada de su padre e iniciar su viaje a Atenas para ser reconocido como hijo del rey. Teseo decidió dirigirse a Atenas en solitario para conocer a su padre sin temer los peligros que podía entrañar el viaje. Al contrario, deseaba emular las hazañas de su admirado Heracles, a quien le unió una buena amistad. En el camino hubo de enfrentarse a peligrosos bandidos como Sinis y Procustes.
Teseo encuentra su padre.
Teseo continuó su viaje y llegó a Atenas, pero se encontró con un inconveniente: su padre se había casado con la maga Medea y de esta unión había nacido un hijo. Medea vio en él un peligro para que su hijo accediera al trono de Atenas. En Atenas Teseo realiza la hazaña de luchar y derrotar al el toro de Maratón. Atenas debía enviar un tributo al rey Minos de Creta, que consistía en el sacrificio de siete doncellas y siete jóvenes, que serían devorados por el monstruo Minotauro, Teseo se presentó voluntariamente en el tercer envío ante su padre para que le permitiera ser parte de la ofrenda y le dejara acompañar a las víctimas para poder enfrentar al Minotauro. Las naves en las que iban a viajar las personas ofrendadas llevaba velas negras como señal de luto, pero el rey pidió a Teseo que si regresaba vencedor, no olvidase cambiarlas por velas blancas, para que supiera, aún antes de que llegase a puerto, que estaba vivo. Teseo se lo prometió. Camino a Creta.
Al llegar a Creta, el rey Minos que percibe una actitud altiva de Teseo lo desafía y da la orden de introducirlo de primero en el Laberinto a la mañana siguiente.
Un Ovillo De Hilo. Al llegar a Creta, la princesa Ariadna se enamoró de Teseo y decidió ayudarle a derrotar a su hermanastro el Minotauro y a cambio este se la llevara con él de vuelta a Atenas y la convirtiera en su esposa. La ayuda de Ariadna consistió en dar a Teseo un ovillo de hilo que ella aguanto por uno de los extremos mientras este se introducía en el laberinto. Escucha un mugido y Teseo se dirige al lugar de donde procedía y allí se encuentra con El Minotauro.
El Minotauro.
Teseo mata al Minotauro a puñetazos. A continuación recogió el hilo y así pudo salir del laberinto e inmediatamente, acompañado por el resto de atenienses y por Ariadna, embarcó de vuelta a Atenas. Durante el viaje de vuelta Teseo decidió desembarcar en la isla de Naxos y de allí volvió a partir dejando a Ariadna en la isla, y esta le maldice con el olvido.
Dédalo e Ícaro.
Minos enfurecido con Dedalos por haberle proporcionado el ovillo a Ariadna, fue encerrado, junto a su hijo Ícaro, en el laberinto. Pero Dédalo construyó para sí y su hijo unas alas con las que salvando los muros de la prisión, se remontaron sobre el Mediterráneo. Ícaro, desdeñando los consejos de su padre, voló tan cerca del sol que sus rayos derritieron la cera de sus alas, precipitándose al mar.
Teseo rey de Atenas. 
Al divisar la galera desde el puerto de El Pireo en Atenas, el rey Egeo vio las velas negras puesto que Teseo había olvidado cambiarlas por velas blancas y, creyendo que su hijo había muerto, se suicidó lanzándose al mar. Teseo, a partir de entonces, heredó el trono de Atenas.
Teseo acoge a Edipo. 
Teseo acoge ha Edipo quien le cuanta su trágica historia y apiadándose de él finalmente acabará muriendo en Atenas, donde será enterrado y se le rendirán grandes honores.
Teseo y las amazonas. 
Después de que Heracles obtuviese en uno de sus doce trabajos el cinturón de la amazona Hipólita, Teseo, que sintió envidia de la hazaña, secuestró a una amazona llamada Antíope, lo que no fue del agrado de los atenienses. Las Amazonas atacaron entonces Atenas para rescatar a la raptada, pero fueron derrotadas por los atenienses, muriendo la amazona raptada durante el ataque. Teseo y Antíope, tuvieron un hijo llamado Hipólito.
Centauros y lapitas. 
Pirítoo había oído hablar de la fama de Teseo y para comprobarla robó ganado que pertenecía a este último. Cuando Teseo lo persiguió, Pirítoo estaba dispuesto a enfrentarse a él pero antes de ello surgió entre ellos una admiración mutua que hizo que se juraran amistad eterna. Teseo y Pirítoo fueron amigos inseparables, y participaron juntos en hazañas bélicas de su época: estuvieron juntos en la lucha de los lapitas contra los centauros, que tuvieron lugar en la boda de Pirítoo, cuando los ebrios centauros decidieron raptar a las mujeres. Teseo termina casándose con Fedra la hermana de Ariadna.
El rapto de Helena. 
Decidieron casarse cada uno con una hija de Zeus: Teseo con Helena, que aún era una niña, y Pirítoo con Perséfone. Primero raptaron a Helena y la dejaron bajo la custodia de Etra, y luego decidieron bajar al Hades en busca de Perséfone.
Teseo en los infiernos. 
Enterado el Dios Hades de los propósitos de Teseo y Piritoo les tendió una trampa: les invitó a un banquete y una vez que los tuvo sentados a la mesa, los dejó adheridos a los asientos. Cuando Heracles, en su duodécimo trabajo fue en busca de Cerbero, estando en el Hades, los encontró encadenados. Al ver a Heracles, tendieron sus manos hacia él, como si fuesen a ser resucitados gracias a la fuerza de éste. A Teseo, agarrándolo de la mano, logró alzarlo, pero tuvo que abandonar a Pirítoo ya que, al intentar levantarlo, tembló la tierra, por lo que éste se quedó para siempre en el Hades. Mientras Teseo estaba en el Hades, los Dióscuros, hermanos de Helena, liberaron a su hermana.
La muerte de Teseo. 
Después de ser rescatado por Heracles del inframundo, volvió a Atenas. Hipólito, el hijo que Teseo había tenido con la amazona, suscitó una terrible pasión por el mismo en el corazón de Fedra, que se había convertido en esposa de Teseo y por lo tanto madrastra de Hipólito. Estando Teseo ausente, Fedra se ofreció al casto joven, pero éste la despreció. La mujer, despechada, se ahorcó dejando una nota inculpatoria en la que decía que Hipólito había tratado de violarla. Al regresar Teseo y ver la falsa acusación contra su hijo, cree en ella y clama venganza a Poseidón, que envió un toro que brotó del mar a Hipólito mientras éste cabalgaba en su carro. El carro volcó e Hipólito fue aplastado por sus propios caballos. Al enterarse Teseo de la verdad de la Tragedia fue expulsado de Atenas por Menesteo y decidió establecerse en Esciros, donde además tenía posesiones. Los habitantes de Esciros lo recibieron aclamándolo, por lo cual el rey de la isla, decidió darle muerte. Para ello, hizo que se despeñara desde lo alto de un precipicio. Terminando así la vida del héroe.

Fuente: El Rincón del Vago

CLAUDIO - EMPERADOR ROMANO

CUARTO EMPERADOR ROMANO 41-54

 

Predecesor	Calígula
Sucesor	Nerón

GOBERNADORES COLONIALES DE NUEVA YORK

El territorio que más tarde se convertirá en el estado de Nueva York fue fundada por colonizadores europeos en el marco de la Nueva Holanda colonia (parte de la actual Nueva York, Nueva Jersey , Connecticut y Delaware ), bajo el mando de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales en el Siglo XVII. 

Estos colonos eran en gran parte de la holandesa , flamenca , valona y alemana de valores, pero la colonia pronto se convirtió en un "crisol de razas". 

En 1664, al comienzo de la Segunda Guerra Anglo-Holandesa , fuerzas inglesas bajo Richard Nicolls expulsaron a los holandeses de control de los Nuevos Países Bajos, y el territorio pasó a formar parte de varias diferentes colonias inglesas. 

A pesar de un año breve, cuando los holandeses volvieron a tomar la colonia (1673-1674), Nueva York seguiría siendo una posesión Inglés hasta que las colonias americanas declararon su independencia en 1776. 

Con la unificación de las dos colonias de propiedad de East Jersey y Jersey West en 1702, las provincias de Nueva York y la colonia vecina Nueva Jersey compartieron un gobernador real . 

Este acuerdo se inició con el nombramiento del primo de la reina Ana, Edward Hyde, Señor Cornbury como gobernador real de Nueva York y Nueva Jersey en 1702, y terminó cuando a Nueva Jersey se le concedió su propio gobernador real en 1738.


Cornelis Jacobszoon Mey.- Fue un holandés explorador, capitán y comerciante de pieles. Exploró la bahía de Delaware , New York Bay , Río Hudson . Base establecida en la isla de Nut ( Noten Eylant ) y puestos de avanzada, incluyendo Fort Nassau en el río Delaware. Cape May fue nombrado en su honor. 

Willem Verhulst fue el segundo director de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales . En 1625, Verhulst supervisó la decisión de ubicar la fortaleza y la ciudad principal de la empresa en la punta deManhattan Island, en la colonia de Nueva Holanda . El acuerdo, que se le dio el nombre de Nueva Amsterdam , fue el primer asentamiento europeo permanente en lo que fue más tarde la ciudad de Nueva York . Verhulst no era popular entre los colonos holandeses y fue rápidamente reemplazado por Peter Minuit. Iniciada construcción de Fort Amsterdam en el sur de la punta dela isla de Manhattan y Fort Wilhelmus en el río Delaware. Impopular con los colonos, fue reemplazado rápidamente. Peter Minuit , Pieter Minuit , Pierre Minuit (1580 -1638) .- Fue director de la colonia holandesa de Nueva Holanda desde 1626 hasta 1633, y fundó la colonia sueca de Nueva Suecia en 1638. Según la tradición, compró la isla de Manhattan a los nativos americanos en el 24 de mayo 1626 de bienes por valor de 60 florines holandeses , que en el siglo 19 se estimó en el equivalente de $ 24.


Bastiaen Jansz Krol (1595-1674) .- Fue director del New Netherland 1632-1633.

Wouter van Twiller (1606-1654) fue un empleado de la Compañía de las Indias Occidentales Holandesas y el Director General de la Nueva Holanda desde 1633 hasta 1638. Sucedió a Peter Minuit , quien fue llamado por las autoridades de la India Occidental holandesa en Amsterdam por razones desconocidas.

• Previamente a la India Company almacenista holandés West, conexiones familiares utilizadas para la familia Rensselaer para obtener cita
• comprada Isla Nut ( Noten Eylant ), más tarde llamada la Isla del Gobernador de Canarsee tribu dos axeheads, un collar de cuentas y clavos de hierro
• Perdió reclamación de la colonia del valle del río Connecticut a colonos de Nueva Inglaterra
• Retrasado invaden colonos de Virginia que intentaron asentarse valle del río Delaware.

Willem Kieft (1597-1647) fue un holandés comerciante ydirector de Nueva Holanda (del que Nueva Amsterdam , más tarde la ciudad de Nueva York , fue el asentamiento principal), desde 1638 hasta 1647.

• e intentó expulsar a Lenape tribu.
• Los ataques contra Pavonia y Corlears Hook, llevaron a la guerra de Kieft . ^[ 10 ]
• Despedido por la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales en 1647.
• Murió en el mar cerca de Swansea, Gales el 27 de septiembre 1647 al regresar a Amsterdam a bordo del Princess Amelia .

Peter Stuyvesant.-  Fue el último holandés Director General de la colonia de Nueva Holanda desde 1647 hasta que fue cedido provisionalmente al Inglés en 1664, tras lo cual pasó a llamarseNueva York . Él era una figura importante en la temprana historia de la ciudad de Nueva York . Los logros de Stuyvesant como director general incluyen una gran expansión para la solución de New Amsterdam allá de la punta sur de Manhattan . Entre los proyectos realizados por la administración de Stuyvesant fueron el muro de protección en Wall Street , el canal que se convirtió en Broad Street y Broadway .

• Charter autorizado para Communipaw y Bergen (hoy ciudad de Jersey ) en 1660.
• Nueva Amsterdam, Pavonia, y otros asentamientos atacados por los Susquehannocks durante la breve guerra de Peach Tree (1655)^[ 11 ]
• obtenido la victoria Wars Esopus contra las tribus Lenape y Esopus ^[ 12 ]
• Entrega de Nueva Holanda a los británicos.
• También el Director de Curaçao (1642-1664)

GOBERNADORES BAJO EL CONTROL INGLES

Richard Nicolls (1624-1672) Fue gobernador de la provincia de Nueva York (1664-1668) primera colonia inglesa.

Francis Lovelace (1621-1675) fue un realista Inglés y el segundo gobernador de la colonia de Nueva York.(1668-1673)

Anthony Colve era un holandés capitán naval y el Director General de la Nueva Holanda durante una breve restauración del gobierno holandés en Nueva Holanda (aproximadamente la actual Nueva York y Nueva Jersey ).

Anthony Colve fue comisionado cuando Holanda volvieron a tomar la ciudad de Nueva York durante la tercera guerra anglo-holandesa , después de nueve años de dominio británico. Comenzó su administración el 19 de septiembre 1673 y se terminó el 09 de febrero 1674 cuando el dominio Inglés fue restaurada bajo los términos del Tratado de Westminster . Nueva York se ha renombrado New naranja bajo su administración.

Edward Hyde, 3ro conde de Clarendon Fue gobernador de Nueva York y Nueva Jersey entre 1701 y 1708, y es quizás mejor conocido por los reclamos de su cruzada vestidor en el cargo.

Cornbury llegó a ser considerado en la literatura histórica como un libertino moral, hundido en la corrupción: posiblemente el peor gobernador de Bretaña jamás impuesta a una colonia norteamericana. Los primeros relatos afirman que aceptaron sobornos y saqueó el tesoro público. Siglo XIX el historiador George Bancroft dijo que Cornbury ilustra la peor forma de "arrogancia, se unió a la imbecilidad intelectual" de la aristocracia Inglés.Historiadores posteriores lo caracterizan como un "degenerado y pervertido que se dice que ha pasado la mitad de su tiempo vestido con ropa de mujer", un "petimetre y un derrochador". Se dice que han entregado un "panegírico de flores en los oídos de su esposa", tras lo cual se invitó a todos los caballeros presentes a sentir exactamente cómo concha eran; haber malversado £ 1500 significó para la defensa del puerto de Nueva York, y, escandalosamente, que han vestido con ropa de mujer y se escondía "detrás de los árboles para saltar, gritar de risa, a sus víctimas". ^[ 1 ]

Cornbury se informa que han inaugurado la Asamblea 1702 de Nueva York vestido con una bata de aros y un tocado elaborado y con un ventilador, imitación del estilo de la reina Anne. Cuando se cuestionó la elección de su ropa, él respondió: "Todos ustedes son gente muy estúpida para no ver la idoneidad de todo. En este lugar y ocasión, represento a una mujer (la reina), y en todos los aspectos que debe representar su tan fielmente como pueda. " También se dice que en agosto de 1707, cuando su esposa Señora Cornbury murió, su alta Mightiness (como él prefiere ser llamado) asistió al funeral de nuevo vestido de mujer. Fue poco después de esto que las denuncias de montaje de colonos llevaron a la Reina para eliminar Cornbury de su cargo. ^[ 2 ]

En 2000 Patricia U. Bonomi volvió a examinar estas afirmaciones y nos parecieron ser cuestionable y basada en muy poca evidencia. Tres colonos, todos miembros de una facción opuesta a Cornbury, escribió cuatro cartas entre 1707 y 1709 discutir el rumor de que el Señor Cornbury llevaba ropa de mujer. También hay algunos documentos antiguos que podrían ser citados para apoyar la acusación de haber aceptado sobornos o malversado fondos del gobierno, pero termina allí la evidencia contemporánea. ^[ 3 ]

Otra pieza de evidencia frecuentemente citada es el retrato dijo ser del Señor Cornbury vestido con ropa de mujer que cuelga hoy en el New York Historical Society . Casi nada se sabe sobre los orígenes o sujeto de la imagen.

Un gobernador travesti

Supuesto retrato de Edward Hyde, Lord Cornbury (1661-1723), futuro 3er Conde de Clarendon y Gobernador de Nueva York y de Nueva Jersey en nombre de su prima la Reina Ana I.

En 1701, sería designado Gobernador de Nueva York y de Nueva Jersey, lo que le obliga a abandonar Inglaterra y cruzar el Atlántico para asumir sus nuevas funciones en las colonias británicas del continente americano.

Su llegada a Nueva York sería sensacional, ya que Lord Cornbury aparecería ante los colonos totalmente vestido de mujer.

La excentricidad de Lord Cornbury y sus hábitos inmorales darían muchos motivos para que fuera tachado de corrupto y ladrón, siendo acusado de servirse de los fondos públicos para sus propios placeres, sin vergüenza alguna.

De su gusto por travestirse quedaría un retrato actualmente conservado en la Sociedad Histórica de Nueva York (EE.UU.).

En 1706, su esposa Lady Cornbury fallecería y sería cristianamente sepultada en la Trinity Church de Nueva York, tras haberle dado un único heredero varón, Edward (que fallecería antes que su padre), y una hija llamada Theodosia, futura esposa de John Bligh, 1er Conde de Darnley (antepasados directos del actor Cary Elwes).

Dos años después, en 1708, Londres le releva de su cargo de gobernador y le ordena que regrese a la metrópoli. Demasiados escándalos...

Eso no supondrá que Lord Cornbury cambie de hábitos: seguirá vistiéndose de mujer y gastando la dote de su difunta mujer en carísimos vestidos de seda y complementos.

Deudas, cárcel y misión diplomática

Al fallecer su padre en 1709, Lord Cornbury se convierte en el 3er Conde de Clarendon. Sin embargo, las grandes deudas dejadas por su progenitor, le llevan hasta los tribunales y, no disponiendo de medios ni de liquidez para compensar a los acreedores, le cuesta una sentencia desfavorable y el inmediato encarcelamiento.

Rehabilitado a duras penas gracias al favor de su prima la Reina, es, pese a todo, nombrado representante de Gran-Bretaña en Hannover en 1714, para saludar al Elector de Hannover como nuevo Rey de Gran-Bretaña e Irlanda, bajo el nombre de Jorge I, al fallecer la Reina Ana I.

Sería su última misión. Sin el favor de la Reina, ya fallecida, Lord Clarendon se debate en medio de graves problemas financieros, falleciendo arruinado, abandonado, aborrecido y finalmente ignorado por todos en su casa de Chelsea, el 23 de marzo de 1723. Su cuerpo recibiría una más que honorable sepultura dentro de la Abadía de Westminster, en Londres, el 5 de abril siguiente.

Su heredero, por llamarle así, fue su primo Henry Hyde, 2º Conde de Rochester, quien se convirtió en el 4º Conde de Clarendon en 1724, y fallecería a su vez sin descendencia 34 años más tarde, lo que supuso la extinción de todos sus títulos.

Mala fama

Lord Cornbury parece, a ojos de la posteridad, ser el peor ejemplo de la arrogancia de la aristocracia británica y de la imbecilidad intelectual indisociable a su casta, en su aspecto más negativo.

Posteriormente, sería calificado de "personaje degenerado y pervertido, que pasaba gran parte de su tiempo vestido y maquillado como una mujer", de "presumido, vano, lechuguino y derrochador"...

Le acusaron de apropiarse indebidamente de la suma de 1.500 Libras destinadas a la defensa del Puerto de Nueva York, y de aparecer pública e indecentemente travestido de mujer, paseando por las defensas del puerto riéndose sardónicamente de la suerte de sus víctimas.

En oposición a sus detractores coetáneos, la escritora Patricia Bonomi rebatió muchas de las acusaciones de sus enemigos, poniendo en evidencia la falta de pruebas contundentes contra Lord Cornbury. Argumenta, además, la supuesta probabilidad que el gobernador de Nueva York tan solo se vestía una vez al mes, cada año, de mujer figurando ser la Reina Ana I, dado que él era el representante legal de la soberana en la colonia y gobernaba en su nombre.

Sin embargo, Bonomi pone en duda esa costumbre de Lord Cornbury y señala que la única evidencia reside en un retrato que, presumiblemente, representa al gobernador travestido de mujer, y actualmente conservado en la New York Historical Society. Pese a la leyenda, no se han encontrado pruebas suficientes que confirmen quién es el personaje pintado, ya que el lienzo de inicios del siglo XVIII carece de inscripciones...

En cuanto a la acusación de apropiación indebida, solo existen diversas cartas escritas por sus enemigos entre 1707 y 1709, en las que además se habla de rumores y no de hechos. Por tanto, P. Bonomi da por cuestionables las acusaciones vertidas contra él.

En cualquier caso, Lord Cornbury permanece en la Historia como el peor y más aborrecido gobernador real de los estados de Nueva York y Nueva Jersey.

LA RACION DE RON.

Se conocía como “ración de ron” a una cantidad diaria de este licor que se entregaba a los marinos de la Royal Navy. Esta especie de pago-tradición fue abolida en 1970, al reconocerse que la ingesta de alcohol de forma continuada no era muy apropiada para trabajar en los navíos.

La tradición decía que esa ración de ron consistía en 70 ml de este licor que se entregaba a cada marino al mediodía. A menudo era servida desde un barril especial, también conocido como “Rum Tub” o “Cuba de Ron” que en ocasiones se decoraba y reforzaba con latón.

Al embarcar, los marineros eran preguntados por si pertenecían al “Temperance movement” un grupo que estaba en contra del consumo de bebidas alcohólicas. Si la respuesta era afirmativa, se les anotaba en los registros del barco y se les asignaban 3 peniques en lugar de cada ración de ron. Al momento en el cual se distribuía la ración se llamaba “Up Spirits” y tenía lugar entre las 11 y las 12 del mediodía. Los marineros cuya edad estaba por debajo de los 20 años no tenían derecho a la ración de ron.

Antes de la ración de ron existió una predecesora que era la ración de cerveza, de 4,5 litros por marinero. A raíz de la captura de Jamaica a España se empezó con el empleo del ron. Eso ocurrió en 1655. La cerveza no aguantaba largos viajes. Hasta 1740 la ración era algo más “consistente” pues alcanzaba media pinta dos veces al día. El ron procedía de Jamaica, Trinidad y Tobago o las Islas Vírgenes Británicas.

La eliminación de la ración de ron ya fue discutida en el Parlamento en 1881 pero no llegó a llevarse a cabo. En 1970, ante la evidencia de que los marineros eran menos hábiles en el manejo de la compleja maquinaria de los navíos llegó la definitiva abolición de esta curiosa e insana tradición.

En Estados Unidos, la United States Navy se convirtió en la primera en prescindir de esta costumbre allí por el año 1862.